{"id":2386,"date":"2015-04-17T14:10:00","date_gmt":"2015-04-17T13:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.olinews.it\/mt\/?p=2386"},"modified":"2020-04-28T18:43:43","modified_gmt":"2020-04-28T17:43:43","slug":"oli-424-teatro-iqbal-la-liberta-in-scena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olinews.it\/mt\/?p=2386","title":{"rendered":"OLI 424: TEATRO – Iqbal, la libert\u00e0 in scena"},"content":{"rendered":"
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<\/div>\n

Due oggetti deposti sul pavimento.
I passi di chi porta un tappeto che viene srotolato davanti a noi.
Passi veloci, capriole: i ragazzi si presentano nome e anni: undici, sedici, tredici anni.
Giocano al gioco del prigioniero, una parola risuona a pi\u00f9 voci: \u201cLibero\u201d.<\/p>\n

<\/a>Questo l\u2019inizio dello spettacolo \u201cParlaci di Iqbal\u201d (Palazzo della Nuova Borsa in scena ancora ore venerd\u00ec 17 e sabato 18 aprile, ore 20.30 – ingresso libero, spettacolo proposto all\u2019interno della manifestazione \u201cLa Storia In Piazza\u201d che quest\u2019anno ha come titolo \u201d Le et\u00e0 del capitalismo\u201d.)<\/p>\n

I ragazzi che agivano la storia erano tutti, senza distinzione, consapevoli che solo attraverso la pulizia dei movimenti e il giusto ritmo della parola, avrebbero potuto passare la storia di Iqbal. Una presenza che si acquisisce attraverso una pratica del teatro, attraverso l\u2019esercizio e il gioco fatto \u201csul serio\u201d.
Pochi oggetti hanno narrato la storia: due strumenti per la fabbricazione dei tappeti, una lunga stoffa che simboleggiava il fiume e il gioco perduto, la bandiera del BLLF – l\u2019associazione che si batte per la fine della schiavit\u00f9 – un mappamondo che racconta il viaggio di Iqbal, da bimbo libero, per raccontare la sua storia al mondo; poi una penna che lui contrappone agli strumenti di lavoro, la penna come simbolo di libert\u00e0, delle biciclette – la bicicletta riversa dopo l\u2019assassinio di Iqbal, e le molte biciclette che ci hanno circondato, correndo attorno a noi del pubblico, le biciclette che pedalano i migliaia di bambini schiavi che ci sono ancora del mondo.
La Sala delle Grida, al palazzo della Borsa, \u00e8 stato un palcoscenico totale, dove gli spettatori sono stati circondati e trasportati in un altro mondo. La drammaturgia \u00e8 stata delicata, alternando momenti emotivamente forti a momenti di sfogo e gioco, sempre inerenti e utili alla narrazione.<\/p>\n

Il piccolo Iqbal fugge dalla fabbrica di tappeti dove \u00e8 schiavo e va alla manifestazione del BLLF, un attivista lo nota e gli chiede chi sia, ma il bambino non riesce a parlare, non vuole scoprirsi davanti a tutti, quindi gli racconta nell\u2019orecchio la sua storia. L\u2019attivista, dopo averlo ascoltato (il pubblico no, rimane in attesa, in ascolto, attento), gli dice:
– Bene, se vuoi essere libero devi andare su quel palco e denunciare il tuo padrone davanti a tutti.
Successivamente gli attivisti del BLLF lo scortano dal suo padrone e lui, Iqbal, a soli dieci anni, deve dichiararsi libero davanti al suo padrone.
Gli adulti ci sono, sono l\u00ec ad aiutarlo, a sostenerlo ma non sono l\u00ec per fare il lavoro al suo posto, a liberarlo, perch\u00e9 la libert\u00e0 nasce prima di tutto dall\u2019autodeterminazione, questo narra, senza esplicitarlo o banalizzarlo, lo spettacolo.
Come testimone vivente di questa storia c\u2019era Ehsan Ullah Khan, sindacalista del BLLF.<\/p>\n

Un bell\u2019esempio di teatro politico e sociale fatto dai cittadini per i cittadini ben scritto (in collaborazione con Ehsan Ullah Khan) e diretto da una professionista del teatro come Enrica Origo.
Un teatro che non si parla addosso, degli attori che non si compiacciono delle proprie emozioni e dei propri sentimenti ma un teatro che parla ed emoziona il pubblico, calato all\u2019interno di uno dei luoghi simbolo dell\u2019economia della citt\u00e0.
Da vedere.
(Arianna Musso<\/i> – Foto dell’autrice)<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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