{"id":3192,"date":"2012-02-21T17:45:00","date_gmt":"2012-02-21T16:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.olinews.it\/mt\/?p=3192"},"modified":"2012-02-21T17:45:00","modified_gmt":"2012-02-21T16:45:00","slug":"oli-332-esteri-siria-adonis-contro-il-regime-e-contro-lopposizione-fondamentalista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olinews.it\/mt\/?p=3192","title":{"rendered":"OLI 332: ESTERI – Siria, Adonis contro il regime e contro l\u2019opposizione fondamentalista"},"content":{"rendered":"
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La Siria \u00e8 terra di poeti, ha regalato agli arabi e a chi vuole nel mondo intero almeno tre dei pi\u00f9 importanti poeti arabi contemporanei: uno \u00e8 senz\u2019altro Adonis, 82 anni, pi\u00f9 volte candidato al premio Nobel, vincitore dell\u2019ultima edizione (2011) del prestigioso premio Goethe; nel nostro paese ha ricevuto il premio Nonino per la poesia (1999) ed il premio Lerici Pea per l’Opera Poetica (2000).
Il grande poeta siriano \u00e8 da sempre impegnato per la libert\u00e0, la democrazia e soprattutto per uno sviluppo laico del mondo arabo. Dopo un anno e mezzo nelle carceri siriane nel 1956 per attivit\u00e0 di opposizione, va in esilio prima in Libano fino al 1982 e poi in Europa.
Intervistato l\u201911 febbraio scorso dal giornale austriaco Profil, Adonis dice che egli \u00e8 contro il regime siriano ma \u00e8 anche contro l\u2019opposizione composta da una stragrande maggioranza di fondamentalisti islamici; dice di non volere cambiare una dittatura militare con una peggiore dittatura religiosa e dichiara la propria contrariet\u00e0 ad interventi esterni in particolare ad intervento militare che avr\u00e0 gli effetti distruttivi avuti in Iraq. \u201cNon capisco come \u00e8 possibile chiedere agli stessi che hanno colonizzato la Siria di liberare il popolo siriano\u201d. Egli non crede che l\u2019occidente sia interessato alla liberazione dei popoli arabi: \u201cfosse vero l\u2019Occidente sarebbe intervenuto prima di tutto per liberare il popolo palestinese che soffre da 50 anni una sistematica oppressione e distruzione\u201d. Adonis racconta di essere stato entusiasta all\u2019inizio delle rivolte arabe in Tunisia e Egitto, di aver scritto qualche poesia ispirato da esse, ma dopo la vittoria dei movimenti islamici nelle elezioni egli ha cambiato idea: \u201cnon basta la democrazia delle elezioni, anche Hitler \u00e8 arrivato al potere attraverso le elezioni\u201d. Per Adonis le rivolte arabe sono pi\u00f9 vicine al medioevo che all\u2019era moderna: \u201cnon ci sono possibilit\u00e0 di un vero cambiamento senza la laicit\u00e0, senza separare religione e stato e senza la totale parit\u00e0 dei diritti per le donne. La dittatura militare controlla la mente mentre quella religiosa controlla la mente, il corpo e la vita quotidiana; \u00e8 una dittatura totalitaria\u201d. Le dittature devono andarsene – dice Adonis – e bisogna continuare la lotta contro di esse ma liberi di ogni ideologia religiosa. \u201cDobbiamo chiederci quale regime verr\u00e0 al posto di questo e non bisogna dimenticare che nella regione c\u2019\u00e8 gi\u00e0 un paese che ha la religione come base ed \u00e8 Israele, e non abbiamo bisogno di altri regimi religiosi\u201d. Per Adonis esistono i musulmani moderati ma non i movimenti islamici moderati. \u201cIl movimento dei fratelli musulmani \u00e8 un movimento fascista ed \u00e8 oggi sostenuto da Stati Uniti, Arabia Saudita, Qatar e Israele con l\u2019obbiettivo distruggere l\u2019asse composto da Iran, Siria e Hezbollah. Se davvero l\u2019occidente vuole un Islam moderato dovrebbe iniziare ad instaurarlo in Arabia Saudita\u201d. Alla domanda se pensa dunque che il mondo arabo abbia perso la battaglia per la libert\u00e0 e la democrazia Adonis risponde di si.
I laici democratici nel mondo arabo sono oggi divisi in una parte che condivide il pessimismo di Adonis ed un’altra che continua a sperare: da pi\u00f9 di un anno i cittadini arabi continuano a riempire le piazze e le strade, anche in Tunisia ed Egitto e finch\u00e9 la lotta continua nelle piazze c\u2019\u00e8 speranza.
(Saleh Zaghloul)<\/i><\/b><\/p>\n


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