{"id":879,"date":"2006-09-13T14:09:11","date_gmt":"2006-09-13T14:09:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comevedonoidaltonici.com\/wordpress\/?p=879"},"modified":"2006-09-13T14:09:11","modified_gmt":"2006-09-13T14:09:11","slug":"diverso-parere-dal-laboratorio-sofri-un-vaccino-antipace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olinews.it\/mt\/?p=879","title":{"rendered":"Diverso parere <\/em>– Dal laboratorio Sofri un vaccino antipace"},"content":{"rendered":"

Nel commentare a caldo, su Repubblica di luned\u00ec 17 luglio (“Cari pacifisti sulla guerra vi sbagliate”), le esternazioni di Gino Strada sul regime afghano di Ahmed Hamid, tacciato di degno clone degli irriducibili e serialmente proliferanti taliban, Adriano Sofri, fingendo di concedere all’avversario la scelta delle armi, adotta un’inusitata postura professionale. Presi in prestito dallo Strada i panni e financo il camice del “buon chirurgo”, il nostro avanza impavido, bisturi in pugno. Ne consegue un accavallarsi di metafore l’una pi\u00f9 gustosa e… sintomatica dell’altra.<\/p>\n


\nDiciamocelo francamente: l’opinione diffusa secondo cui la salute dello psicosoma (inserito in apposito ecosistema) basterebbe a soddisfare la pressante domanda di benessere individuale e collettivo, ci ha da tempo assuefatti al processo di medicalizzazione a tappeto in atto. \u00c8 forse un caso se, dalla prima guerra del Golfo in poi, non c’\u00e8 campagna d’ingerenza preventiva che non ammannisca provvide “dosi” di “bombardamenti chirurgici” terapeuticamente mirati a “bonificare” il cosiddetto “male”? Avendo a sua volta preso gusto al gioco, Sofri promuove l’asetticit\u00e0 del rapporto medico-paziente a modello di strategia internazionale. Non pago d’osservare che taluni soffrono di malattie e ferite che esigono “medici e infermieri capaci e appassionati”, egli diagnostica acutamente che le persone soffrono altres\u00ec “dell’oppressione, della prepotenza”, nonch\u00e9, si badi, “delle frustate per chi ride a gola piena”. In virt\u00f9 di “un universale giuramento d’Ippocrate”, i “simili privileg iati” di tali vittime si ritrovano cos\u00ec arruolati e spinti dal nostro in prima fila, quali “medici senza frontiere” atti a trattare professionalmente il sopruso. Consapevole della fragilit\u00e0 della traslazione, il Sofri passa da questa neanche tanto tacita legittimazione della guerra “terapeutica” o “preventiva”, al versante altrettanto scivoloso del diritto internazionale, reclamando contro “il feticcio” dello stato-nazione ravvivato “dal pacifismo assolutista” (sic), nientemeno che “una legge, un tribunale e una polizia” risolutamente multinazionali.
\nDalla medicina applicata al cosmopolitismo giuridico il passo, per quanto breve, risulta nondimeno, ancora una volta, ad alto rischio. La retorica sbandierata dei Diritti dell’uomo che fa del nemico un “imputato” da confinare in apposite zone di transito scevre, non si dice della proverbiale presunzione d’innocenza, ma di qualsivoglia legislazione, si scopre cos\u00ec parente prossima della biopolitica trionfante, avvezza a sublimare i conflitti in “trattamenti” allopatici od omeopatici, secondo i gusti. Tale immunizzazione massiccia dell’informazione, a ben guardare, non fa che rinverdire una pratica invalsa. In un passato remoto ma non troppo, punire esemplamente il colpevole, o pi\u00f9 benevolmente allontanarlo, non equivaleva forse a “disinfettare” la citt\u00e0 esorcizzando epidemie presunte o reali mediante un socializzatissimo salasso, eventualmente accessoriato d’apposita fumigazione sacrificale?
\nRestaurare il carattere di grandiosa, triviale oscenit\u00e0 delle guerre in corso (anche e soprattutto di quelle che pretendono alla legittimit\u00e0 pi\u00f9 prettamente “difensiva”) significa, se non altro, rifiutare che l’annientamento dei corpi possa spacciarsi abusivamente per condizione indispensabile al perpetuarsi della vita. Elargire al conflitto armato un improbabile certificato (medico) di buona condotta risulta invece letale non tanto per le illusioni dell’angelismo pacifista paventato dall’amnesico censore, quanto per la leggibilit\u00e0 stessa in tempo reale, com’\u00e8 ormai d’uso, degli eventi.
\n(Achab) <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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